龛山凯歌五首

朝代：明 | 作者：徐渭

县尉卑官禄米微，教听黄绶着戎衣。贼中何事先寒胆？海上连年未解围。短剑随枪暮合围，寒风吹血着人飞。朝来道上看归骑，一片红冰冷铁衣。红油画戟碧山坳，金镞无光入土消。冷雨凄风秋几度，定谁拾得话今朝。无首有身只自猜，左啼魂魄右啼骸。凭将志译传番语：看尔来生敢再来！旗裹金疮碎朔风，军中吮卒有吴公。更教厮养眠营灶，自向霜糟喂铁骢。

简介

《龛山凯歌五首》是明代文学家、艺术家徐渭的组诗作品。这组诗叙写了明军与倭寇交战的场面及获胜的经过，反映了战斗的残酷与激烈，讴歌了明军将士所向披靡的威武雄姿和保家卫国的英勇精神，抒发了作者的爱国主义情感。全诗描写生动传神，格调激昂雄壮。

译文

县尉官卑职小，禄米微少，一朝受命挂印，着上军衣。何故贼中闻知，先就胆寒？连年海上征战，都未解围。短衣随身带枪，暮夜合围，冷风夹着雪片，扑向人面。来朝喜看骑兵，一路凯旋，寒光照着铠甲，一片红艳。敌人彩绘的兵器，丢弃山坳，箭镞在山中消融，失去金光。经过几个秋冬的风吹雨打，有人拾到它们，定会回忆今朝。敌人身首异处，认不清哪个是自己，一边鬼魂一边尸骸，哭哭啼啼。让通译用倭语给你们传句话：“看你来生还敢不敢踏上中国的土地！”北风吹，金疮裂，扯下军旗包扎，在军中，唯吴公，肯为士卒吮毒。让小兵，睡伙房，得到安眠休息，冒严寒，到槽头，亲自喂养马匹。

注解

⑴龛山：山名，在今浙江省杭州市萧山东北约五十里处，钱塘江南岸，因其形如龛得名。⑵黄绶：系印的黄色丝带。⑶短剑随枪：指战士配有长短兵器。⑷红冰：一作“冰红”，血凝结成的冰块。铁衣：铠甲。⑸镞（zú）：箭头。⑹志译：通译，译员。⑺吴公：用战国时期军事家吴起的典故。《史记·孙子吴起列传》：“起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：‘子卒也，而将，军自吮其疽，何哭为？’母曰：‘非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。’”

鉴赏

公元1555年（明代嘉靖三十四年）冬，明军在龛山沉重打击了骚扰东南沿海的倭寇。此役由浙江总督胡宗宪指挥，会稽典史吴成器（字鼎庵）统兵进击，遇敌死战，以一当十，大获全胜。获胜之时，徐渭正在浙闽总督胡宗宪幕府，据所见所感，写下了《龛山凯歌五首》以及文《龛山之捷》记其事。龛山在浙江省杭州市萧山东北五十里钱塘江边，当时有龛山寨，明军戍守于此。这组诗另一版本作《龛山凯歌为吴县史鼎庵》。第一首开头就写出明军官兵的豪迈气概，虽然官职卑微但抗敌之心无比坚决，这决心也震慑了敌人，使之闻风丧胆。首句的县尉当指此战明军统兵官吴县县令吴成器。末句表现了敌人侵扰的严重和战争形势的严峻：“海上连年未解围。”为后面战争的残酷与激烈作了必要的铺垫。第二首前两句写明军将士或持短剑，或握长枪，在傍晚时分将俊寇四面包围，奋不顾身，浴血拼杀，勇歼敌人。“短剑随枪”，展示武器装备，反映军队训练有素，轻装上阵。“暮”字点明时间。在夜幕的掩护下，正好向敌人进行突然袭击。“合围”，是这次战斗的特点。表明有周密部署，要全歼敌寇。“寒风吹血着人飞”，这是一个特写镜头，凸显惊心动魄的激战场面。风助军威，直杀得楼寇血肉横飞，鲜血飞溅到战士身上。“寒风”二字点明时令。靡战之时，正值隆冬，寒气凛冽，寒风刺骨，气候恶劣。“血着人飞”，以点带面，写出战斗之激烈，伤亡之众多，把敌我双方生死搏斗的场面描写得生动传神。此句表现出战士不畏严寒，不怕牺牲，英勇拼杀的昂扬气概和勇武精神。第三首和第四首写明军大获全胜，所向披靡；敌人丢盔弃甲，鬼哭狼嚎。这两首诗场面描写依然形象生动，敌军的惨状历历在目，有力地反衬出明军的英勇气概。“冷雨凄风秋几度，定谁拾得话今朝。”这两句表现出诗人为明军官兵感到无比自豪，表明他们的功绩必将名垂青史。“看尔来生敢再来”，强烈地表达了对侵略者的无比愤怒和蔑视之情。最后一首以吴起吮疽的典故来写吴成器的爱护士卒。《史记·孙子吴起列传》记载，吴起做将军时，和最下层的士卒同衣同食。行军时，亲自背干粮走路；士卒有病的，亲自为病者调药；有长疮的，亲自用嘴吸其脓血。可谓爱兵如子。吴成器是此次龛山大捷的重要指挥员，士卒的英勇反映了将军的治军有方。这也说明了此次大捷是官兵团结一心的结果，赞扬了明军官兵同心协力、一致对外的爱国主义精神。