古怀

朝代：明 | 作者：止庵法师

思寻海底人，为乞珊瑚树。持栽此前庭，慰彼岁将暮。上栖孤金禽，下宿单玉兔。四时相并辉，颜色长不故。

译文

【注释】：（德祥字麟州，钱塘人。持戒律。书宗晋人，擅名一时。诗刻苦，高逼郊、岛，有诗曰《桐屿集》。洪武初，住持径山，临终倚座曰：“一队緌糟汉，我争如尔何！”谈笑而逝。姚少师《祥老草书歌》云：“祥师只今为巨擘，上与闲素争蠙巑岏。钱塘山水甲天下，秀气毓子为楩楠。十年不出笔成冢，中山老兔愁难安。晴轩小试乌玉玦，双龙随手掀波澜。昨将一纸远寄我，天孙机锦千花攒。愿师勿置铁门限，从它须索来千官。搢绅相与叹莫及，便欲夺去加巾冠。厥声已播不知息，箱箧盛贮光烂烂。”其为一时推重如此。吴之鲸《武林梵刹志》云：“祥公与梦观仁公同参，相与肆力于诗。仁公以南粤进翡翠，作诗寓讽云：‘见说炎洲进翠衣，网罗一日遍东西。羽毛亦足为身累，那得秋林静处飞。’太祖怒曰：‘汝谓我法网密，不欲仕我耶？’止庵亦以《西园诗》忤上，几不免。”《西园诗》今载集中，不知所谓忤上者何语，野史流传，不足信也。祥公有题倪云林、周履道书画云：“东海东吴两故人，别来二十四番春。”又有《为王驸马赋清真轩》诗，则知公生元季，至永乐中尚在也。有《和御制赐赤脚僧》诗。又《句容道中》诗云“十年三度上京华”，则洪武中应召浮屠也。田汝成《西湖志》云：“故宋时为僧，入元属念旧国，有《风雨》、《望月》诸诗。”汝成志称详博，其疏谬如此。）