学道先须且学贫，学贫贫后道方亲。一朝体得成贫道，道用还如贫底人。

微微细雨下多时，百卉抽枝长不知。正化叵兴民自赡，叵兴民赡亦如斯。天观万物如刍狗，有覆无心更望伊。不因无事在林在，争觉王侯有此资。

眉间豪相焰光身，事见争如理见亲。事有只因于理有，理慈方便化天人。一朝大悟俱消却，方得名为无事人。

未了及时亲遍礼，不须端坐守清贫。直似罗睺罗密行，争如迦叶不闻闻。

四气吹成物不虚，可怜青叶下垂珠。虽然种得无心宝，一任傍人恣意须。

自体如如任运常，因兹行歇在三湘。双眉无用是毫相，说处无分舌广长。

道死如枯木，波涛岂更违。时人虽不顾，能歇海盲龟。

岂是无干意，多求失道情。我见多求者，年高事不成。

迷人未了劝盲聋，土上加泥更一重。了人有意如迷意，只在迷中迷不逢。

道者无端学画龙，元来未得笔头踪。一朝体得真龙后，始觉平生枉用功。

一得无心便豁空，祇因先圣祖门通。个中若向三乘学，万劫无因得遇逢。

十月夜明深，山寒冷彻心。弃缘求大道，一衲更无衾。

寻牛须访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道易寻。

扫地煎茶及针把，更无馀事可留心。山门有路人皆到，我户无门那畔寻？

人若无心称道情，觑见无明道已明。人能弘道道能显，道在人中人自宁。

杉松直拔映峰峦，一色长青道者看。四气盛衰无变异，岂同凡木有多般。

毫厘有差千里隔，刹那一悟祖师齐。玄微须向玄中体，道用还教道者知。

饭吃随时食，心穿独自缝。若人来问我，招手报伊聋。

阎浮有大宝，见少得人稀。若人将献我，成佛一饷时。

心空不及道空安，道与心空状一般。参玄不是道空士，一乍相逢不易看。

沙门莫苦远祇桓，身四威仪且自观。蓬若出麻终不直，僧离清众太无端。从前上古诸先德，尽向丛林里获安。

自从知始觉无明，一衲随缘祇么行。被人骂辱无心诤，见说无为上拟争。祇合守愚居暗室，又缘缁素要分明。为报往来参学者，得师无意始无生。

缘觉声闻未尽空，人天来往访真宗。争如佛是无疑士，端坐无心祇么通。

万般施设不如常，又不惊人又久长。如常恰似秋风至，无意凉人人自凉。

学道先须有悟由，还如曾斗快龙舟。虽然旧阁閒田地，一度赢来方始休。

拟住城隍守不非，见云生处又思归。三间茅舍喜犹在，九带青萝尚绕围。松柏近栽方始盛，槿花秋首未尝萎。山云叆叇虽垂布，承揽不知谁复谁？

唯念门前树，能容鸟泊栖。来者无心唤，腾身不慕归。若人心似树，与道不相违。

学道如钻火，逢烟且莫休。直待金星现，归家始到头。

成佛人稀念佛多，念来岁久却成魔。君今欲得易成佛，无念之心不较多。

人天须假像行持，无像无形世岂知？空生体得岩中坐，华雨由来责见迟。三乘欲学如斯事，直似空生方始知。

二时粥饭随长短，三界休求也大精。世间大有多求者，直至无常不称情。

了得心源处处安，何须终日对林峦。玉向火中烧转润，莲华在水叶长干。

昔生未了今须了，此生度取累生身。古佛未悟同今者，悟了今人即古人。

将心除妄妄难忘，不体玄微事转忙。未了祇言如来秘，觉后方知不覆藏。

道情六用如眉用，用处如眉始可观。人见道时如寂寞，人情全是道情安。

朝看花开满树红，暮观花落树还空。若将华比人间事，花与人间事一同。

人情浓厚道情微，道用人情世岂知。空有人情无道用，人情能得几多时？

就中慈母感儿情，失便哀啼处处惊。门市人多非是母，虽然观瞩泪还盈。母来寻见儿还见，当下回颜不作声。

临窗不觉寸阴移，火急修行早是迟。白日祇陪人事过，园林那得道成时。

自小从师学祖宗，閒华犹似缠人蜂。僧真不假栖云外，得后无心色亦空。

学道先须立自身，直教行处不生尘。僧真不假居岩室，到处无心即在人。

备米柴茶是事殷，茅茨蓬户不惊人。晨朝有粥斋时饭，资我如常任运身。冬至息心随分过，春来量力事须勤。支持若得今生度，来世还如无事人。

志慕空门誓不休，莫将閒事挂心头。白云便是修行伴，从听时光去不留。

得道还同未得人，心无胜负自安神。从前古德称贫道，向此门中能几人？

木食草衣心似月，一生无念复无涯。时人若问居何处，渌水青山是我家。

膝裤斑阑火炙成，浑身破碎不能惊。山房独坐观极乐，豁然无事畅人情。

世人无心不能治，致祸愁生累及眉。一朝体得心无事，眉放毫光自不知。

劫火曾将无气吹，不劳心力当时萎。人天不见风尘起，怖息无招各自归。

得圣超凡不作声，卧龙长怖碧潭清。人生若得长如此，大地那能留一名。

若教求道似求名，世上无人道不成。心静道场何曾到，世间尘路等閒行。