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释清远简介
释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。清远诗,以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编为第一卷,以同书卷三四中的《颂古》编为第二卷,同书卷三一语录中散见各处者及见于他书者辑为第三卷。
释清远的诗词全集、诗集(312首)
《偈颂一一二首·其四》

昨朝六月二十六,无角铁牛生四足。哮吼一声人未知,撼动天关并地轴。只履又西归,唱罢胡家曲。可怜末后太分明,无限清声遍溪谷。

《祖师地种花及总颂四首·其三·花》

有种有心地,因缘花自开。要知成果处,却笑祖师来。

《题徐四翁壁》

徐翁活计天真,年老无喜无嗔。参取面前桑树,乾坤不出一尘。

《寒食礼先师真五首·其一》

云水参寻访此宗,十年磨刮太虚空。区区力尽还依旧,方知万法本来同。

《偈颂一一二首·其八十六》

山僧略升此座,大众永息狐疑。各各金毛师子,去来哮吼全威。临济高声连喝,德山拈棒痛槌。纵有一言半句,终不别作路歧。

《偈颂一一二首·其五十九》

飘飘飖飖杨柳花,红红赤赤远天霞。屈屈曲曲龙门路,僻僻静静野僧家。尚不心头怀胜解,谁能劫外算河沙。休粮方子斋兼粥,任运还乡苦涩茶。

《偈颂一一二首·其三十五》

鸟从空里飞,人向心中住。人死心宛然,鸟没空何预。人生一过鸟,此心实可据。但自了其心,无劳问来去。

《偈颂一一二首·其十七》

三月初三二月二,不坏假名谈大义。众生役役趁光阴,道流所以为虚弃。二月念九三月一,摩诃般若波罗蜜。假使多闻达古今,历劫何曾异今日。

《游定明塔院作二颂·其一》

大士安禅地,千松塔院春。门深松桧老,事古岁时新。人礼香灯夜,鸟啼花雨晨。祇应禅石上,去住亦通神。

《题灵光台壁·其二》

百骸溃散此日言,一物长灵异时语。此日长灵犹可知,异时溃散凭谁举。可知所以有生灭,解举方能忘取与。光明寂照遍河沙,慎勿于中论尔汝。

《肱维那求赞》

识余者谁,请观端的。孰云丹青,谩劳寻觅。断云架巘,皎月在壁。昭尔惺惺,悟兹寂寂。

《五祖演和尚赞》

遇冤则亲,传虚果当。刚硬齿牙,生铁肠脏。风清淮楚,道实宗匠。不有智悲,子孙安向。

《偈颂一一二首·其九十九》

东西南北四方人,地阔天遥最是亲。衡岳天台连魏阙,轻轻弹指不劳神。

《颂古六十二首·其六十二》

彼此且无相负累,行人无不失钩锥。虽然不瞎众生眼,也好拳头劈口槌。

《颂古六十二首·其三十三》

长连床上狐屎尿,三圣堂前狗吠春。跳出金牛窠窟子,月明照见夜行人。

《颂古六十二首·其二十八》

老大宗师竖指头,一生用得最风流。玄沙拗折无人会,年来年去冷飕飕。

《题灵光台壁·其一》

吾初欲作真常语,更恐真常暗流注。不如不语人共知,人欲知之反劳虑。崖头浮图示其相,台上野云飞不住。周游独步或可追,锦绣谷中归舍去。

《偈颂一一二首·其二十八》

圆明了知,不由心念。抵死要道,堕坑落堑。

《智海化士乞颂》

乞食山城归帝里,毗耶钵饭香而美。莫念故园桃李春,更参上国西来旨。

《十可行十颂(并叙)·入室》

问道趋师印自心,入门端的访知音。此生不踏曹溪路,到老将何越古今。

《十忆偈(并叙)·忆先师》

一见先师后,堪悲复堪笑。为问何以然,八十重年少。

《木鱼》

无端击此沟中断,钟鼓相参无杂乱。能闻所闻非二缘,以此及此通回换。凡夫何故作追攀,达士若为成智观。可怜流入萨婆若,醉眠尚尔排鱼贯。

《与太平四面夜坐》

城中应接同摩诘,云外无心似老卢。月白风清深夜坐,出家全不费工夫。

《偈颂一一二首·其二十三》

先师当年末后句,与人皮下挑出刺。譬如六月日中冰,销镕处处皆相似。后来听响各流传,更加一二与三四。个中孰是无耳人,明见去来不生死。

《偈颂一一二首·其十二》

大众尽皆云集,僧堂横吞佛殿。露柱倒挂灯笼,天高地厚,月白风清。雨顺风调,河清海晏。饥则共君餐苦菜,渴则与子饮寒泉。直饶天外雨花飞,争似归堂吃茶去。

《颂古六十二首·其六十一》

何故唤作手,衲僧难开口。拟议自颟顸,可怜大蒙斗。

《颂古六十二首·其四十一》

春来依旧一枝枝,同地同天道不疑。未彻之言人莫问,令余特地笑嘻嘻。

《颂古六十二首·其十九》

相见锦江头,相携上酒楼。会医还少病,知分不多愁。

《颂古六十二首·其十五》

相见言谈理不亏,等闲转面便相辉。毕竟水须朝海去,到头云定觅山归。

《示栽松僧》

一寸灵苗手自栽,前岗后陇作良材。敢将不朽传他日,唯把青青示后来。

《褒山定明禅师赞》

四海称唐,师出华阳。不起燕坐,翱翔帝乡。名与山俱,道逐时芳。济民助国,能雨能旸。贫者获富,热者得凉。群蒙所归,实在不亡。

《偈颂一一二首·其八十九》

释迦世尊已成正觉,弥勒大士当来下生。老卢持过岭南,达磨携来东土。各谓度生已毕,我愿云周如何。六道四生犹在,土石诸山未殒。净妙国土不逢,为是愿力未充。为是业果难尽...

《偈颂一一二首·其三十四》

昔人已乘白云去,此地空馀绿水流。绿水一去不复返,白云千载空悠悠。湖南旧说老杨岐,失却金毛师子儿。江南江北无觅处,龙门今日顺风吹。顺风吹,啰啰哩,水急风高下钓矶。...

《偈颂一一二首·其三十》

拟思量,何劫悟。不思量,终莽卤。欲思不思踏破时,万里无云常显露。常显露,妙用恒沙非旦暮。

《偈颂一一二首·其六》

净名居士在家人,不二门深入者亲。一钵上方香积饭,寥寥千古转通津。

《吴公明求赞》

欲识坦然老,乃是龙门人。声名落四方,坐卧今十春。会见移庵去,何妨邈形真。平生香火缘,对比即神通。

《偈颂一一二首·其九十》

空生不解岩中坐,春暖桃花树树红。漏泄天机无觅处,都缘露柱挂灯笼。灯笼灯笼,却有古风。露柱露柱,善解提举。一旦师姑是女儿,大悟堂中吃茶去。

《偈颂一一二首·其五十八》

龙门若为作端午,打动众人涂毒鼓。髑髅破后遣谁闻,鉴觉尽时敢言普。是谓南山鳖鼻蛇,好个大雄白额虎。可怜开眼觅眼人,吓日光中寻入路。

《偈颂一一二首·其三十二》

遍界不藏全体露,丝毫有见事还差。会中谁是先陀客,不动纤尘便到家。

《颂古六十二首·其二十四》

五色狸奴尽力争,及乎按剑总生盲。分身两处重相为,直得悲风动地生。

《动静常一》

本自未常迷,何劳今日悟。守住寂寞城,知君还错误。从前诸圣人,元是凡夫做。岂有别路岐,教人离忧苦。祇者生死中,即是佛去处。有人忽踏著,选甚净秽土。一向不回头,唤之...

《浮山圆鉴和尚赞》

并汾铁骑,老息荒丘。云施雨罢,花落水流。

《偈颂一一二首·其八十二》

不起疏慵不进修,实无言说实无求。夺饥人口中之食,驱耕者手里之牛。真快活,百无忧。自是不归归便得,五湖风流拍天流。

《偈颂一一二首·其三十六》

龙门别无奇妙,刚谓单传心要。岂惟浅水无鱼,拨剔全无孔窍。二时展钵开单,逐日屙屎送尿。万事与人一般,子细看来好笑。

《颂古六十二首·其二十一》

南北东西无不利,令人深爱老南泉。眉毛撕系如相似,鼻孔辽天不著穿。

《颂古六十二首·其十二》

开田说大义,后人莫容易。百丈总持门,淡而还有味。

《和圭首座二颂·其二》

愧尔相求识岁寒,不嫌危磴路千盘。归堂一剳曾亲访,闭户深山肯自瞒。月下篇章应独和,壶中天地共谁看。临机大用全收放,何必区区握雪团。

《六句偈六首(并叙)·其六·后念即圣》

后念即圣,圣不能知。铁牛过海,石女生儿。

《标指六偈(并叙)·水月》

水月指陈,最疏最亲。若谓可见,还带重轮。月皎于上,水流于下。彼此非干,应缘何假。声回响转,垛成招箭。指喻孰明,标门谁辨。凡夫见闻,月皎水浑。心波业识,奔流苦门。...

《读传灯录二首·其二》

家家门前火把子,半夜愚夫说相似。碧天如水月如钩,古今流落闲名字。

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