- 释守卓的诗词全集、诗集(156首)
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《寒时寒杀阇黎》
偏中有正正中偏,流落人间百万年。几度欲归归不得,门前依旧草芊芊。
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《题廓然居士指庵》
全指即亡指,应机何有机。此庵容法界,当处洞真归。寂是用还是,生非佛亦非。南方休更问,一笑豁离微。
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《偈十九首·其三》
久雨不晴今日晴,和泥合水要分明。虚空湿了何妨事,依旧太阳东畔生。
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《和昭默老人寄示拂子颂》
即此用,离此用,箭未离弦的先中。万仞崖前撒手归,一句机玄无用用。此时针芥审无差,戴恩奚翅丘山重。誓捐躯命壮县丝,随波聊与人天共。
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《睦州担板》
脑后与一锥,头头堕坑坎。直饶唤不回,也是虚担板。休担板,透过睦州关,乾坤一只眼。
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《不许夜行投明须到》
虚空产生铁牛儿,头角分明也太奇。踏破澄潭深处月,夜阑牵向雪中归。
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《答问颂五首·其五》
问取修山主,浅浅实甚深。若谓唯心现,玄艘已陆沉。
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《云门糊饼》
左眼半斤,右眼八两。不问亲疏,有功者赏。
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《长沙令人问三圣南泉迁化向什么处去》
探花蝴蝶舞三台,啄木掉头鸣讶鼓。处处相逢岑大虫,元来便是玄沙虎。
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《拟寒山四首·其二》
一念通真际,尘尘秘藏开。当头谁是主,撒手自为媒。大海收毛孔,神珠隐蚌胎。此时知佛祖,犹向外边来。
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《偈十九首·其十七》
风从何来,雨从何至。皮下有血,面上有鼻。脱体相呈,全无忌讳。明眼衲僧,更须瞥地。瞥地如何,且莫瞌睡。
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《定上座桥上立有座主问如何是禅河深处须穷底》
辨金要识鍮,觅髓须打骨。平地激风波,禅河没窠窟。党理亦党亲,成家又成国。拗拗硗硗,突突兀兀。无限傍人,眼睛凸出。
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《赞饮光》
千闻巧演眉犹蹙,一见轻拈笑不休。笑里藏锋谁辨的,刹竿倒却有来由。
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《偈二十四首·其十五》
云从龙,风从虎,大地谁言无寸土。三阳肇处布新春,明明独露乾坤祖。谁知毗耶老病翁,默尔忘言善谈吐。不落四句彻三玄,还他一二三四五。报尔栴檀林下人,应时纳祐还知否。...
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《偈十九首·其十一》
付法传心,将错就错。立雪断臂,随邪逐恶。本色衲僧,如何评溥。达磨大师,露出一膊。
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《偈十九首·其七》
风非别凉,火是本热。冷坐九年,元来未瞥。
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《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其四》
非许复何如,法界一蘧庐。于中全谛实,此外尽撩虚。
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《刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答》
法法彰全妙,心心祇自通。迥然分木迹,廓尔绝边中。谛了名斯立,安行实所从。大哉无事事,裴运有孤风。
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《偈二十四首·其十八》
一月普现一切水,一灯能传百千灯。此时不彻全身句,眨起眉毛已葛藤。
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《偈二十四首·其十二》
岁时驹过隙,倏忽十月初。今年寒较早,前日已开炉。炉边向去者,各各护眉须。分明一路无寒暑,不知何日是归欤。
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《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其一》
心然法法然,法异心心异。透过然异来,许你个巴鼻。
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《答问颂五首·其四》
乌鸡头带雪,偏正没安排。明月堂前意,悠悠莫乱猜。
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《答问颂五首·其一》
有宾有主,父子规程。子无线索,妙辨纵横。
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《座右铭》
觉变则迷,识澄则悟。作止因依,生死交互。妙矣灵通,混然本素。用与性齐,语与默寓。三世现前,十方顿赴。非知而知,不住而住。永言大观,唯心是务。
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《山中偶作五首·其二》
猛虎啸寒谷,乌鸦噪晚晖。圆通门大启,何事不同归。
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《世尊拈花迦叶微笑》
世尊拈花,迦叶微笑。不落宫商,是何曲调。古洞风清,寒潭月皎。报公知,须晓了,融峰最好音声鸟。
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《风幡谁动》
梦游华顶过丹丘,蹑尽寒云倚石楼。贪看瀑泉泻崖壁,岂知身在碧江头。
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《拟寒山四首·其一》
有物是何物,周流泄妙机。春晴山鸟语,日暮洞云归。指是马还是,心非佛亦非。谁能同彼此,携手入玄微。
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《偈二十四首·其三》
真不掩伪,开眼瞌睡。曲不藏直,犹较些子。鱼目明珠,都卢在汝。更拟如何,未敢相许。
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《偈十九首·其十六》
孤村黄叶落,深院桂花香。志士惜日短,愁人知夜长。
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《止堂铭》
旨哉斯堂,全观全止。是止亦止,应现何已。法尔而然,不默则病。必尔之归,渊默生定。妙定圆极,心精发光。不出户牖,灵鉴十方。既超动静,无住者存。居之而安,左右逢原。...
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《赞三祖》
白衣受道,瘥病非药。无欠无馀,有锤有凿。觅解脱门,汝为谁缚。
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《送诸方行化·其四》
甘露无底钵,禅人要拈拨。浩浩尘土中,一佛二菩萨。撞著老维摩,轻轻共伊说。施者非福田,是谁纳败阙。咦。
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《日(原误作月)面佛月面佛》
日面佛,月面佛,大海波翻,须弥突兀。磕破脑门,额头汗出。明眼衲僧未辨明,抬头好看冲天鹘。
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《昨日栽茄子》
钁子头边得意时,开花著子不愁伊。几多不善根株者,祇见枝头又长枝。
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《僧问四料拣因而颂之·其二》
夺境不夺人,虚空问四邻。从来无眹兆,何事起埃尘。
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《偈二十四首·其二十二》
长期告毕,法岁云周。木人施草,石女行筹。衲僧了无交涉,那更头上安头。横担楖栗,笑傲清秋。要去即去,得留且留。逢人若问长灵老,向道浩浩尘中斗铁牛。
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《偈二十四首·其八》
欲明生死须穷道,一叶落时天下秋。不涉去来常变化,归根得旨但随流。
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《偈十九首·其十三》
黄河水,出昆崙,要得分明转见昏。若欲迥超无间业,灭却如来正法轮。
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《赞灵源和尚二首·其一》
拳下翻身,竿头进步。万派同归,灵源独露。瓦砾光辉,风云流布。千眼那知,群心自度。
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《师自作真赞·其六》
曾戴花冠入东鲁,又携角杖到西乾。恶嫌黄檗无多子,笑许韶阳烂漫禅。
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《即来言和答公任侍郎·其二》
打破乾坤渠即我,包衾覆载我非渠。渠渠我我教谁识,当体玄玄祇自如。
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《师自作真赞·其四》
南海之滨,兔生两角。幕阜之顶,硗硗确确。从十年游,脚跟皴剥。讨甚机锋,七错八错。
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《偈二十四首·其二十三》
过现无三世,星霜有四明。秋残心似口,冬至眼如眉。了了何依住,新新孰变移。岁寒同饮啄,冷暖自家知。
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《偈二十四首·其十九》
大圆鉴中同结社,一微尘里共安居。释迦弥勒无门入,不到到者真丈夫。大丈夫汉,撩著便知来由,不为分外。若更拟议踌躇,何啻云泥万里。所以道十五日已前点即不到,十五日已...
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《赞五祖》
浊港转身,破头印法。五叶芬芳,千徒杂踏。于秀于能,谁离谁合。
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《乾峰十方薄伽梵》
须弥头倒卓,碧海起清风。东弗已摇落,西瞿花正红。
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《送诸方行化·其一》
衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。贫富自谁何,知音...
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《牧童》
相呼相唤又村讴,放却牛来古渡头。有客问津浑不顾,笑将轻苇汎孤舟。
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《偈二十四首·其十七》
生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。魔佛齐平,孰为非道。又须知生死非涅槃,涅槃非生死。无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。法法显然,尘尘自离。到者里...